Aşık Daimi Ne Ağlarsın Benim Zülfü Siyahım
Ne Ağlarsın Benim Zülfü Siyahım Sözleri
Ne ağlarsın benim zülfü siyahım,
Bu da gelir, bu da geçer ağlama.
Göklere erişti figanım, ahım,
Bu da gelir, bu da geçer ağlama..
Bir gülün çevresi dikendir, hardır,
Bülbül har elinden ah ile zardır,
Ne olsa da kışın sonu bahardır,
Bu da gelir, bu da geçer ağlama.
Daimi’yim her can ermez bu sırra,
Gerçek kâmil olan yeter o nura,
Yusuf sabır ile vardı Mısır’a,
Bu da gelir, bu da geçer ağlama…
Aşık Daimi
( 1932 – 1983 )
Aşık Daimi Ne Ağlarsın Benim Zülfü Siyahım İncelemesi
Aşk ve Sabır Teması:
Şiir, aşk ve sabır temalarını içerir. Aşık Daimi, sevdiği kişinin zülfünün siyah olmasına rağmen, bu aşkın getirdiği zorluklara sabırla karşı koymayı öğütler.
Doğa ve Mevsim İmgeleri:
“Bir gülün çevresi dikendir, hardır” ifadesi, doğa imgeleri kullanılarak sevgilinin etrafındaki zorlukları temsil eder. Mevsimlere yapılan vurgu, yaşanan zorlukların geçici olduğunu ve baharın geleceğini anlatır.
Süregelen Hayatın Değişmez Gerçekleri:
“Bu da gelir, bu da geçer ağlama” ifadesi, yaşanan zorlukların geçici olduğunu ve hayatın değişen döngüsü içinde sürekli değişim olduğunu belirtir.
Mitolojik ve Dini Referanslar:
“Yusuf sabır ile vardı Mısır’a” ifadesi, Yusuf’un sabrının sonunda Mısır’a ulaşmasına gönderme yapar. Bu, sabrın zorlukların üstesinden gelmede önemli bir faktör olduğunu vurgular.
Dinî Duygular:
“Gerçek kâmil olan yeter o nura” ifadesi, aşkın ve sabrın, dini bir perspektiften bakıldığında manevi bir ışık olduğunu ifade eder.
Anlam Arayışı ve Hikmet:
“Daimi’yim her can ermez bu sırra” ifadesi, şairin derin bir anlam arayışı içinde olduğunu ve bu anlamın herkes tarafından kolayca anlaşılamayacağını belirtir. Aşk ve sabır, bu anlam arayışında kilit rol oynar.
Sonuç: Aşık Daimi’nin “Ne Ağlarsın Benim Zülfü Siyahım” şiiri, aşk, sabır, doğa imgeleri ve dini referanslar aracılığıyla zengin bir içeriğe sahiptir. Şair, geçici zorluklara karşı sabır ve aşkın önemini vurgulayarak derin bir düşünsel boyut kazandırır.
